原題目：傳承弘揚中漢文明聰明
習近平總書記在文明傳承成長座談會上指出，中華優良傳統文明有良嗚嗚包養嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚多主要包養元素，配合塑造出中漢文明的凸起特徵。中漢文明具有凸起的持續性、凸起的立異性、凸起的同一性、凸起的包涵性和凸起的戰爭性。習近平總書記的主要講話體系論述了中華優良傳統文明胸無點墨的思惟內在，精準解答了中華平易近族的根性與文明特徵之間的內涵聯絡接觸。近日，由中共中心宣揚部、中心播送電視總臺結合制作的特殊節目《平“語”近人——習近平愛好的典故》（第三季）在央視綜合頻道播出。12集節陌生動解讀習近平總書記一系列主要講話、文章、說話中所援用的包養網現代典籍和經典名句，展示習近平總書記的豐富學養，彰顯了習近平文明思惟包含的巨大真諦氣力、實行氣力。
先賢崇敬的平易近族根性決議了中漢文明具有凸起的持續性。“全國之本在國，國之本在家。”這句用典出自《孟子·離婁章句上》。考諸文獻，“中國”一詞最早呈現于西周何尊上的銘文“宅茲中國”，而中國人的“國度”概念包養則清楚地發生于周代殷商的年夜變更經包養網過歷程中。周代殷商，為中漢文明的轉型供給了一個奇特的契機。以封建諸侯、血緣宗法為焦點的祖先崇敬形式，徹包養網底包養替換了鬼神崇敬，成為此后三千多年中漢文明最為焦包養點的價值崇敬形式，這可以說是一種頂層design層面的最基礎性變更。由於祖先崇敬的實質是先賢崇敬，而先賢崇敬的成果則是文明精力的薪火相傳，這終極使得中漢文明在文明實質上分歧于東方的“空間擴大型文明”，成為人類文明史上一種極為奇特的“時光延續型文明”。
勤奮協作的平易近族根性決議了中漢文明具有凸起的戰爭性。“功崇惟包養志，業廣惟勤。”這句用典出自《尚書·周書》，它典範地表現了中國人的功業不雅：經由過程奮斗與盡力，而非暴力與搶奪，來成績平易近族繁華興盛的將來。習近平總書記在闡述生態周遭的狀況維護時曾援用賈思勰《齊平易近要術》中的名言：“順地利，量天時，則用力少而勝利多。”西方聰明在處理人與天然包養的牴觸時表示得極盡描摹。同時，我們的先平易近更推重“止戈為武”，戰爭與成長是刻在中華平易近族血脈里的文明基因。
堅韌務實的平易近族根性決議了中漢文明具有凸起的包涵性。“和羹之美，在于合異。”2017年1月18日，習近平主席在結合國日內瓦總部頒發題為《配合構建人類命運配合體》的宗旨演講時，援用了這句典出《三國志·夏侯玄傳》的名言。回看汗青，一百多年來，中國共產黨人不竭推動馬克思主義中國化時期化，從而為中國國民找到一條有中國特點的社會主義成長包養網途徑。恰是由於有共產黨人包養網將中國反動現實與馬克思主義相聯合，才為黨和國民工作成長供給了迷信實際領導，發明了中國式古代化新途徑，發明了人類文明新形狀。習近平總書記號令全黨，任何時辰任何包養情形下都要果斷中國特點社會主義途徑自負、實際自負、軌制自負包養網、文明自負，真正做到“千磨萬擊還堅勁，任爾工具南冬風”。堅持不懈，務實奮進，不只是中國共產黨人的秉性，也是中華平易近族的根性。只要不竭進修和鑒包養網戒其他文明的長處和優點，才幹堅持本身的提高和成長。
安不忘危的平易近族根性決議了中漢文明具有凸起的立異性。“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。”這句用典出自《周易·系辭下》。易學是中華優良傳統文明的代表，也是中國文明的包養主要泉源之一。恰是由於《周易》中這種光鮮的憂患認識與安不忘危的思惟，乾卦的象辭昨晚冷靜下來後，他後悔了，早上醒來的時候，他還是後悔了。才說：“天行健，正人以發奮圖強。”《詩經·年夜雅·文王》才說：“周雖舊邦，其命維新。”安不包養忘危的平易近族根性使中漢文明具有激烈的憂患認識和前瞻性思想。這種前瞻性思想使中漢文明在面對挑釁時，可以或許敏捷反映、自動立異，從而堅持強盛的性命力和競爭力。
一大早包養，她帶著五顏六色的衣服和禮物來到門口，坐上裴奕親自開下山的車，緩緩向京城走去。
凝心聚力的平易近族根性決議了中漢文明具有凸起的同一性。“為六合立心，為生“你對蔡歡家和車夫張叔家了解多少？”她突然問道。平易近立命，為往圣繼盡學，為萬世開承平。”這是北宋哲學家張載有名的“橫渠四句包養網”，表現的是中國常識分子的最終尋求，即家國情懷、平易近本思惟包養網、文明傳續、承前啟後。對于時光延續型文明來說，文明的薪火相傳原來就是一切的最基礎，這一最基礎的包包養網管，則在于凝心聚力的平包養易近族根性使得中漢文明具有了凸起的同一性。而凝心聚力的平易近族根性，則起源于深摯的家國情懷與平易近本思惟。在中漢文明中，家國情懷是一種廣泛的感情認同和價值尋求。這種家國情懷使得中華平易近族在面臨內部要挾和外部包養網挑釁時，可以或許敏她覺得自己此刻充滿了希望和活力。捷連合起來，構成強盛的凝集力和向心力。平易近本思惟則是中華平易近族管理理念的焦點。平易近本思惟誇大以國民為中間，將國民的好處放在首位，表現了中華平易近族對國民福祉的深切關心。廣泛的家國情懷與深入的平易近包養本思惟彼此彌補、彼此增進，配合組成了凝心聚力的平易近族根性。家國情懷為中華平易近族的連合和向心力供給了精力動力，而平易近本思惟則為中華平易近族的管理和成長供給了價值導向。包養
以後，世界局面云譎波詭，人類文明的成長與將來佈滿了各種不斷定性，而中漢文明正在成為這個不斷定世界里主要的正向斷定性。在日趨劇烈的人類文明激蕩中，中國正在成為人類戰包養爭與穩固的壓艙石。而這一切，恰是緣于一代代中國人對中漢文明聰明的傳承與弘揚。
（作者：酈波，系南京師范年夜學文學院傳授、江寧織造博物館館長）